穿越前在草原长大，加上各种小说、自媒体视频的轰炸，阿历克斯对于游牧民族的各种制度不算太陌生，但是知道具体的框架和知道怎么运行，完全是两个概念。

    按照他的规划，辽国的南北两院制度是最适合的。可问题是具体怎么运行？

    北院管理契丹和奚族部落，并且按照游牧习惯四时奈钵。可维斯特洛有四季吗？

    八旗制度一度誉为冷兵器时代最好的军事制度，阿历克斯对其具体划分也算了解。可结合部落的现状后发现，除了将部下分为八部、明确中层指挥体系外，其他的根本没有参考价值。

    指挥和等级制度不用细说。按照前世的普遍说法，八旗是一个集社会组织与军事体制于一体的狩猎组织，强悍之处在于旗兵战时为军、平时皆民。

    听起来让人不明觉厉，可阿历克斯仔细琢磨后发现，这特么简直就是废话。现在的多斯拉克人不也是这种状态吗？

    秦国的耕而后战？汉朝的‘士不教不得征’？隋唐府兵制？甚至三国魏晋盛行的屯田兵不也是这样吗？为什么八旗制度这么强？就因为他们是野性未敛的渔猎民族？

    直到他不经意间路过一处残破的羊人聚落，发现数十个拉札林人如同奴隶一般，被两个普通多斯拉克人肆意欺凌却不敢丝毫反抗，这才反应过来。八旗真正强大之处在赏赐制度。

    八旗并不是纯粹的游牧民族，他们战斗力强悍的根本可能在于各种掠夺和赏赐。换句话说是丰厚的物质奖励，让他们可以完全脱离生产，只训练战斗和杀戮技艺。

    数百万辽东人被敲骨吸髓式的压榨，让旗兵衣食无忧、并且在战斗时武装到牙齿，这才是根本原因所在，但是史书显然是不能这么写的。

    旗兵刚开始是为了拼命，不然活不下去。赢了之后发现对方‘不堪一击’，而且杀得越厉害上面赏赐越多，加上从军事到生活全覆盖的、具有绝对统治权利的中高层，这才盛极一时。

    等到入关后八旗各种圈地，生活水平提高，从后面开始逐渐少了拼命的劲头，战斗力也就急转直下。因此到了中后期，扛鼎的成了苦寒之地的披甲人，以及还处于原始生存环境的索伦人。等到晚晴时期，索伦人和东北渔猎民族折腾的差不多、几近灭种，结果早就被磨灭了大部分血性的漠南蒙古骑兵都成了中流砥柱。

    让阿历克斯现在学着八旗制度赏赐土地、奴隶和各种财产，拉札地区貌似也不够分的，而且他也不想刚开始就大肆奖赏、分封。这笼子打开后期可不容易收紧。

    可以借鉴的，只有八旗制度对各种战术、装备的重视运用以及各旗主对旗人具有的绝对的生杀予夺大权。这会极大提高各旗主的权威，提高士兵们的执行力。而君主只需要保证各旗主的忠诚度就可以完美掌控全军，也因此早期的旗主大多都是皇室血脉。

    从进入拉札地区就开始思考，直到现在阿历克斯才发现，真正适合的还是最原始的匈奴两翼制和蒙古的怯薛、行省制度结合起来的南北两院制度。

    也就是说，游牧地区用怯薛制，将最强大战士集结起来成为侍卫亲军，从中挑选、培养优秀人才任命为中高层军官和行政官员，然后将其余的多斯拉克人分为左右两翼，分别由亲信担任万户。

    农耕地区则使用流官制度，绝不进行分封、或者只进行少量的分封，任命类似总督的职位进行管理，定期轮换、防止做大。

    用强大的直属中央军压制北院，再用北院强大的军事力量压制南院，反过来用南院的经济实力供养北院。

    除此之外，北院的军事力量不能随意乱窜。要把他们的牧场固定在某个区域，并建立聚落安置老弱，从亲卫中派遣官员去管理，万户只负责战争和军事，司法权也要单独剥离出来，由专人负责。

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