写了《中国与民主》及《古德诺与中国之顽固反动》两篇英文文章，分别寄给纽约《望》月刊和《新共和国》周报。

    文章针对古德诺的谬论驳斥说：“古德诺教授及其他一些好心的立宪权威们认为，东方人不适合于民主的政府形式，因为他们从来没有过民主政府。恰恰相反，年青的中国相信，正是因为中国过去没有民主，现在就必须有民主。年轻的中国又相信，如果第一个中华民国民主的生命较长，到那时候就会在中国建立起相当有力的控制，并且有了四年民主政体的政治经验，尽管这个经验还是不完善的，而到时候就可以使绝大多数的中国人了解，什么是共和政体的真正的意义。”

    这时候的胡适，已经是公开为扞卫民主共和而辩护的斗士了。

    袁世凯终于下令改元登极。但立即陷入了全国人民愤怒声讨的狂潮之中。他的83天皇帝梦也终于破灭了。在众叛亲离、四面楚歌之中，终于成了独夫民贼，在人民的一片唾骂声中死去。

    住在美国的华人也都奔走相告，额手称庆。胡适说这真可谓是“千夫所指，无病自死”；并且指出，袁氏之死，是死有余辜!

    “袁氏之罪，在

    于阻止中国20年之进步。今日其一身之身败名裂，何足以赎其蔽天之辜乎?”?

    民国风云人物演义

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